第五百三十二章 聖僧赴道 天地英靈同悲

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讓人驚喜的變化，真的有合道大能出手，平息了大戰的餘波，護下了成府，護下了萬千人命。

是誰？

眾人看向天空的人影，破爛而過於寬大的僧袍，枯瘦的軀體，不曾見過的面容，誰也不知道這個慈悲的僧人是誰，這個以命弭平戰火的合道修者是誰。

平息了風雷地火的枯瘦人影踏空而上，直上九霄，這時，高空之上烏雲匯聚，電光雷蛇疾走，一股龐大的壓力匯聚高空。

天地震怒，萬物同感肅殺，四野寂靜，悄無聲息，眾人看著枯瘦僧人踏空登天，扶搖直上九重霄。

仰望著空中平靜從容的身影，徐立峰忽然覺得眼角發癢，迷濛的水汽矇住了雙眼，看不清天空那個枯瘦身影，看不清燦爛的朝霞。

無人出聲，連雲層上面滾動的悶雷也是無聲無息，天地萬物默哀一樣的寂靜。

忽然，霹靂震響，蒼穹驚顫，一道青色雷光從九天降下，擊中踏空直上九霄的枯瘦身影，枯瘦身影瞬間消失在雷光之中，灰飛煙滅。

“列缺子向天祈願，三年之內，九州境內所有合道境界不得出手，請天地為證，違者天誅地滅。”

列缺子的聲音彷彿在迴盪，三年之內，合道境界不能出手，否則天怒神罰，天誅地滅。

天地桎梏之界限任何一個合道境界的修者都能感受到，出手就意味著必死，但這個世界，總有人不怕死。

悄無聲息的來到，毫不猶豫出手弭平戰火，從容登空赴死，好似下地幹活，回家吃飯一般，從容處置一切，淡然平靜得讓人不由動容，甚至很多人都不知道他的名字，他就在天雷神罰之下灰飛煙滅。

眾生平等，無貴賤之分，無修為高低之區別，能以一人之命，救千萬人於死厄，佛曰：善。

人生在世，所求為何？

佛曰：求解脫。

眾生皆苦，吾獨不苦，救眾生於苦難中，順得解脫，幸甚之至。

徹底消失在雷光下的人影，連天也似為這隕落的僧人哀婉感傷，迴響的驚雷好似哀鳴一般久久不曾消逝。

雷光散去，大雨忽然傾盆而下，冰冷雨水吹打一切，似要洗淨這世間的紛亂，洗淨人間的爭鬥。

天在哭，大地在嗚咽，人皆靜默。

軒轅玄遠伸手接住掉落的雨滴，雨滴砸在手掌心，冰涼淒冷，似要透徹心肺。

傾盆大雨澆了孫英一身，看著天空枯瘦人影消失的地方，孫英默默嘆了口氣。

每一滴雨水都像是巨錘錘在陳沖身上，他不來，吳是非和魯天罡就不會在這時出手，就不會造成不可挽回的局

面。

合道隕落，天地同悲。

合道修者，站在世間最高處的強者，舉手投足就是風雲變幻，手握無上威權，至今為止，俗世合道之人不過兩手之數，而今，俗世再度隕落一名合道大能，只為護住成府眾生，只為人世安穩。

人世再無笑面佛，天地間再無求道的無僧和尚，他已得道而去。

公孫啟看著螢幕上消失的人影，忽然淚流不止。他不知道自己為何流淚，不知是悲傷還是憤恨，還是感動，還是釋懷，眼淚就那麼流了下來。

無僧和尚畫了一條線，分開了自己的人生，困住了自己，這條線是他抹去，準確的說是他和楚向抹去。抹去界限的無僧解開了心結，成就了合道境界，卻也因此走向了他的天命所歸。

他的死，是楚向和公孫啟牽引的結果，他的天命是公孫啟指引的，因果乾系大部分在他們身上。

忽然，公孫啟明白了因果，他流淚，不止是因為他流淚，繼承了講武堂的他，繼承的是講武堂的意志，同時承受了講武堂萬眾的信念，因修煉信仰之力而來的信念匯聚。

講武堂在流淚，而不只是公孫啟在流淚。

“今日，為講武堂祭日，祭無僧大師捨身護眾生之日，午時正，祭告天地，慰藉大師在天之靈。”公孫啟道。

講武堂重立之日，曾宣言天下，庇護四方弱小，講武堂之願望，正和無僧此時舉動一致。公孫啟解開無僧心結，無僧來武城傳道，前因後果，一脈相承。

無僧已經先行而去，講武堂眾人必將摩肩接踵而至，故而講武堂眾人為無僧之死流淚。

路漫漫其修遠兮，吾輩百死而不悔。

青城洞天的人走了，無論是誰，都會對這樣的人心懷敬意，青城洞天眾人也是人，不過是少了些俗世牽絆的人，而繼續爭鬥是對他最大的不敬。

如同墨圍先前所言，此戰，無關勝負。

大雨傾盆，水清幫眾人站在雨中，任由大雨拍打，蜀門眾人也在雨中，天雄軍眾人亦在雨中，西蜀劍皇、霸刀無極、墨俠、陳沖、南仲道，所有人都在雨中，任由風雨吹打，彷彿風雨的吹打能讓能夠他們少點愧疚。

窗前的妖魔看著外面的傾盆大雨，默然沉靜。無論什麼算計，此時顯然都已經失敗，無僧的出現擊破了所有人的算計佈局，無論是青城洞天，還是妖魔，還是小草會，還是軍政府，所有人的對策和計劃都破滅。

蜀省軍政府會議室中，右側第一位的軍人看著窗外大雨，忽然離開了會議室，走到樓頂，站在大雨之下，冰冷風雨瞬間淋透全身。

人生百年，

佛光千年。

捨身奈何，人世荼蘼。

雨停了，卻洗不淨塵世的紛擾。

“南先生，公孫堂主定今日為講武堂祭日，祭奠無僧大師，午時正祭告天地，已在清水河邊築成祭壇，等您祭告天地，宣讀祭文。”一道人影踩著積水來到樓頂，微微躬身和南仲道說。

無僧大師隕落，講武堂於講武山、武城堂口、慶城南山、架筆山、射鹿山和北都區清水河畔設祭壇，祭告天地，告慰無僧大師在天之靈。

清水河畔，祭臺高九重，為極致之意，底寬三丈，每層高一米，頂層寬一尺，暗合無僧生辰八字，又契合周易八卦之數，頂層盛清水一碗，焚香一支，意為一清二白，一枝獨秀。

講武堂眾人匯聚六處拜祭地點，午時正，講武堂眾人焚香禮拜，講武山公孫啟親誦祭文，武城堂口魏武誦讀祭文，射鹿山堂口陸峰誦讀祭文，架筆山堂口琴仙誦讀祭文，南山堂口常青冠誦讀祭文，清水河畔南仲道誦讀祭文。

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“嗚呼哀哉！聖僧無僧，庇護眾生，入道歸天，傷我肝腸。人世多舛，命途維艱，忽逢劇變，天下逢劫。九州動盪，山河破碎，人心不古，佛門涓倨，難容慈心。聖僧困頓，遠走東瀛，尋佛求道，證佛證心。蒙山悟道，本相佛相，善心佛心，終歸一體。佛心慈悲，普度眾生，弘法載道，正本清源。

俗世糾紛，成府激戰，天雷地火，交迸肆虐，萬眾生靈，懸於一線。聖僧慈悲，庇護弱小，以身載道，救苦救難，萬千生靈，得以保全。奈何天道，自有其數，天地為證，不可逾界。聖僧悲憫，登天赴死，順得解脫，從容赴道，歸於天命。

聖僧天靈，庇佑眾生，講武堂眾，必承遺志，庇護四方，撐持弱小。式微力弱，百死不悔，星星之火，定可燎原。

願人世間，再無紛爭，聖僧宏願，終有所成。皇天后土，天地眾靈，伏惟共鑑，垂憐悲憫，善性佛心，終有歸處。

嗚呼痛哉！”

講武堂祭告天地，祭拜無僧大師，無數人聞訊聚集而來，觀禮祭拜。

清水河畔，人群寂靜，眾皆垂首，只聽聞南仲道誦讀祭文之聲迴盪，聞者嘆息，聽者落淚。

祭畢，講武堂眾人鞠躬，再鞠躬，三鞠躬，焚香插在祭臺上。

“堂主與無僧大師是至交好友，同渡東瀛尋道，公孫堂主邀請大師坐鎮架筆山，與大師蒙山論道，道破機緣而致大師知天命，因果牽連，夙願相承，是有今日祭奠。諸位同襄義舉，講武堂感激不盡，南仲道代講武堂和無僧大師謝過諸位。”南仲道拱手道，對觀禮眾人鞠躬致意。