物傷其類提示您:看後求收藏(第260章 有求必應,天地義經,物傷其類,試讀吧),接著再看更方便。
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人族,界王府,一位髮色銀白,膚色潔白如皎月的男子正手執長劍,或刺或挑,或劈或砍。
他出劍時快時慢,劍出時近時遠,那劍時而銳利萬分,時而綿綿似水。
但無論他如何出劍,有一點是改不了的:
他的劍鋒芒萬盛,連天上的雲層都不由自主避開。
只是他卻不時皺眉,顯然這威力巨大的劍招尚不能讓他滿意。
“乾的不錯嘛,小清火~這麼快就完全掌握第十三式了。”
就在男子又一次收劍凝眉之時,他的背後忽然傳來一道清脆動聽的女聲。
聽到熟悉的聲音,男子不由自主輕輕勾了下嘴角,這才轉身輕聲喚到:“虛神姐姐。”
“喲~”屋簷邊坐著的少女輕輕晃悠著一對潔白的玉足,抬手打了個招呼。
男子輕輕一躍,坐到少女身邊,帶著些許愁眉,低嘆道:“可我還是悟不透第十四式,每一次出劍都感覺很彆扭。”
“哈哈哈,老爸的劍法就是那麼彆扭啦~別在意別在意。”少女笑聲爽朗,拍了拍男子肩膀。
“不過你這次怎麼沒有像之前一樣來找我呢?你應該知道,父王所有的招式於我而言,都談不上難。”少女依然悠閒地晃著小腿,清聲問。
“呼。”男子短短地嘆了口氣,語氣帶著些許怨氣,嘟囔道:“還不是姐姐跟師父他老人家一個樣,都神出鬼沒的。”
“啊哈哈……”女子略有些尷尬地笑了笑,一手悄悄伸到男子背後,抽走他此時並不算多的負面情緒,這才眼眸一黯。
神出鬼沒,她嗎?
明明兩日前,還是我教會了你第十三式;明明七日前,還是我給你演示了第十二式;明明十日前,我還找你一起烤了獵來的妖獸……明明昨日,我還與你看了星星!
我哪裡,我哪有在你面前神出鬼沒了……
少女咬著銀牙,嬌軀微微顫抖,她看著他,眼中水光粼粼。
只是就在他似是有所察覺,轉過視線來時,她又換上了一副爽朗的笑。
“好啦,小清火別鬧彆扭了,姐姐今天心情好,可以陪你練一整天劍,快走啦~”她輕推著他,將他往院內趕。
…………
[到了那個時候,你也終於徹底察覺到了這件事:你並不是無法再被人記住,而是已經記住你的人也會逐漸遺忘你的存在。]
[你做過的事並不會消失,但你的存在本身卻會被另一種符號代替。]
[在你的記憶裡,你教會了月之神第八式到第十三式。可在月之神的記憶裡,他是靠著自己的不懈努力才參悟了這些招式。但他無法掌握第十四式,這很正常,畢竟你我都知道,之前六式都不是他自己能悟透的,他又怎麼可能靠自己參悟第十四式。]
[你救下了尚且年幼的炎之王,炎之王也知道那時有位前輩幫了自己,但他無法把你和救了自己的那位前輩對應起來。即便你們再次相遇,炎之王也只會認為你們是初次遇見的人。]
[你抑制了血之刃的暴走,可暴走時的血之刃並沒有意識,他當然也不會知曉有人幫了自己。]
[人們可以知道界王的大女兒很厲害,卻無法知道你就是界王的大女兒。]
[你本身的存在並沒有消失,可是對他人來說你卻逐漸被一種符號,或者說象徵代替。並且只要人們不靜下心來仔細去想,就誰都無法把你和那個象徵聯絡起來。]
[若是之前,我也搞不明白那時你身上到底發生了什麼。但是現在,當我在你體內呆了這麼久,見證了你近乎所有的事之後,我可以做出一個合理的推測。]
[你早就什麼都不缺了,所以也早就開始了羽化。你的所有異常,所有能力,都是羽化本身的伴生現象。]
[人可以聽他人講述神明的傳說,也可以自己搜尋神明在世間留下的奇蹟,但人們無法把神明和某個特定的人對應起來,也無法直接認知到神明本身。]
[當時的你正在羽化,自然也沾染了些許神明才有的特質。不被認知,無可琢磨以及,有求必應!]
有求必應?錦辰挑了挑眉。
不是,不被認知和無可琢磨她都明白,那時的她確實無法被人記住,但有求必應是什麼?
在她的認知裡,人們即使很虔誠的求神拜佛,也大多是不會得到回應的。所以為什麼有求必應也是神明的特質?
她,有求必應?她能實現別人的願望?還是能讓人遺忘自己本身的願望?
搞不懂啊,有求必應是個什麼特質?
[這裡我還是先提一個問題吧,你覺得一個生命要怎麼樣,才能對世界,或者說它周遭的環境造成影響?]
生靈要怎麼對世界造成影響?這是什麼問題?他說的影響的大小範圍是什麼樣?是要對整個世界否造成某種巨大的影響,還是要讓周遭的環境發生劇烈改變?
不,不要想這麼多,千古漣應該只是想要稍微引導一下我的思維,他本身是知道答案的。所以,我只要順著自己最簡單的想法回答他的問題,然後等他揭曉答案就行了。
“我不知道你所說的影響有多大範圍,但是在我看來,生命僅僅是存在本身就會對世界造成影響。人活著就要呼吸,就要從空氣中獲得氧氣,再釋放出二氧化碳。同時,人也要吃飯,所以人會採集植物,捕殺動物,這也算是對周遭環境產生影響了吧。”
[不錯。]千古漣微微頷首,認可了她的答案,[氧氣減少,動物死亡,植物被破壞或種植,這些都是生物對世界的影響。那麼……]
千古漣語氣含笑,丟擲下一個問題,[非生物又是怎麼影響世界的呢?]
哈?
非生物怎麼影響世界?
這是什麼鬼問題!非生物也就是說,不是活物吧,一個沒有生命的東西要怎麼影響它周圍的環境?
總不能一個人被石頭絆倒了,他還要反過來怪石頭絆倒了自己吧?
等等,換個角度,把人當成環境的一部分的話,人被石頭絆倒,也算是石頭影響了人?
不對,這算是人影響石頭吧,只不過人沒把石頭影響碎。
“我並不是很理解非生物是怎麼影響環境的,雨水落下能滋養萬物,尖銳的石塊也能被古人當成武器,但在我看來,這都不是非生物在影響環境,而是它們本身就是環境的一部分。”
[答的不錯。那麼,為什麼人們一般更傾向於把非生物看成是環境,把生物看成影響環境的因素,而不是反過來呢?生物與非生物,他們有什麼本質區別?]
為什麼不把生物看成環境,把非生物看成影響生物的因素?
錦辰有些搞不懂他到底想說什麼,但還是順著他的問題答到:“因為生物可以主動影響非生物,而非生物不能。”
[嗯。但人是會死的,人死了就無法再主動影響周遭的環境。死人與活人相比,缺了什麼?]
你問題還真多啊。錦辰有了些許不耐,眉毛輕輕往下壓了壓。
但很快,她又換了一種思維,也許他只是想多跟她說說話呢?不是隻是由他來說,而是希望她也能參與進來,能跟他互動。
哼~錦辰嘴角輕揚了幾分,這麼一想,這傢伙也蠻可愛的嘛~
調整了一下心情,錦辰這才開始專心思考千古漣的問題。
死人與活人相比,缺了什麼?
缺了生命?千古漣不可能問這種無聊的問題。
死人與活人的最大區別就是,活人能動,能輕易影響死人,而死人不能影響活人。
唔……死人給活人託夢算不算影響活人?
不,不對,託夢也好,絕世高手留下殘魂挑選繼承人也好,他們都不是千古漣說的那種無法影響周遭的死人,他們還留有意識。
那麼徹徹底底無法影響周遭環境的,也就是連殘魂不留於世的死人。他們,與擁有殘魂的人相比……
“缺了意識?”錦辰試探道。
[準確來說是願望。]
千古漣手掌伸出,一株虛幻的種子在他掌中發芽,生長,化作鬱鬱蔥蔥的樹木。同時,把樹木的根部也在樹木生長的同時不斷向四周紮根,往深處蔓延,在地下形成另一片“茂密的樹冠”。
[植物的根系會有意識的尋找肥沃的土壤,地上的枝幹會有意識地尋找陽光。]
[動物會有意識地尋找食物,水源,住所。]
[這都是因為他們遵循了自身最本能的願望——生存!]
[生命會去影響環境,改造環境,這一切的根源都在於他們本身具有的願望。也就是說,他們有所求。]
[非生物不會去主動影響環境,因為它們本身沒有願望,它們無所求。]
[而神明與生物類似,祂們也有意識,也有願望。但祂們又與生靈不同。]
[生靈的願望要實現,需要滿足兩個條件:1.自己有能力實現這個願望並且會去做。2.這個願望會得到世界的回應。]
“得到世界的回應?”錦辰又聽不懂了。
世界的回應是什麼?得到世界的回應是什麼樣,得不到世界的回應又是什麼樣?
[一個人生在了窮苦人家,然後有一天他有幸見到了皇子,他看到皇子錦衣玉食,美人相伴。這時他心裡產生了一個願望:要是自己也是一位皇子就好了。]
[但他不可能是一位皇子,這個願望也不可能實現。也就是說,世界不會回應他的祈求。]
[但若是他的願望是:自己有一天也想進入宮中,也想成為權貴,這是可能的。比如他刻苦修煉,然後上陣殺敵,立下了不朽戰功,王賜金封爵給他,他的願望就實現了。]
[也就是說,生靈的願望能否實現,是要看可能性的,要看世界是否會回應他的願望。]
[但神靈不同,神靈有其特質,有求必應。祂的願望必然會被世界回應,祂的所求必然能夠實現。]
錦辰恍然,有求必應,原來是這個意思。不是神會回應眾生的祈求,而是世界必定會回應神靈的心願。
緊靠意識就能直接左右世界嗎?真是恐怖的存在啊!
[就比如那個。]千古漣指向不遠處的神元力池子,[那也是有求必應的產物。]
[我之前說了,你會被人遺忘,無法被人記住,都是因為那時的你正在羽化,正在逐步擁有神明的特質。所以,你也得到了有求必應。]
[所以你不想被人遺忘的心願也被世界回應,你不想完成羽化的願望也被世界接受。]
[所以……]千古漣忽然一把捏住錦辰手腕,強行讓她離他更近。
他聲音變得有些森寒,接著開口:[你創造了我們,能夠阻撓自己成神的——神之雜質!]
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