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一番精心策劃,葉凌天終於看到截教的情形與昔日記憶大相徑庭,他感到如釋重負。
顯而易見,儘管宇宙大趨勢無法改變,但小範圍內的局勢卻能操控在握。
只要不干預封神演義和宇宙自然的程序,無論是截教還是闡教擔當封神重任,實則並無分別。
而潛藏的危機之子申公豹,便是天道賦予截教扭轉乾坤的契機。
惋惜的是,前世截教未能把握這一良機,錯失了恢復生機的絕佳機會。
而現在,由於他的努力,申公豹已投身截教門下,從隱蔽處走向臺前,使得截教也能在一定程度上掌控主動權,
在即將展開的封神之戰中佔據優勢,為未來開啟了多種可能。
離開碧遊宮數個小時後,葉凌天走出洞府,眼前的金鰲島在萬丈光芒的照耀下顯得分外壯觀,他心中感慨萬千,嘴角卻不由自主地露出了微笑。
他明白自己剛才對通天教主所言並非全然實話,但他所求的也非讓通天教主完全信服,
而是深刻了解了這位聖人的性格和氣度。聖人們雖然幾乎全知全能,但他還是不敢小覷任何一位聖人的智慧。
他編織出真假難辨的故事,賭的就是通天教主擁有足夠的氣量和膽識來包容其中的不完美。
事實證明,葉凌天的推測是正確的。
對於地仙的安排,葉凌天並不感到驚訝。隨著未來封神大戰的結束,
山神、土地這類地仙將會恢復原有的地位,這表明鴻鈞道祖有意整合三界的神祇體系,
即使沒有他的干預,洪荒世界也會繼續發展演化。
在計劃五祀之事時,葉凌天曾動過訪問五莊觀的心思,
想要向鎮元子提出建立地仙府的建議,但這個想法剛一閃現,就被他自我否決了。
他深知自己的斤兩。在心機、智慧與手腕上,葉凌天並不認為自己能超過那些已經修煉到精通世故的洪荒大能。
他能夠謀定而後動,依靠的是對未來先知先覺的優勢。
因此,在聖人三次簽押封神榜之前,他搶先提出了地府的構想,以搶佔先機。
但在五祀之事上,聖人已經簽押過一次封神榜,憑藉鴻鈞道祖的智慧,封賞地仙的事情肯定也已經列入計劃。
如果他此時再提出同樣的想法,那就是多此一舉,甚至可能適得其反。
現在,葉凌天不禁感到慶幸,當時自己忍住了誘惑,沒有輕率地提出地仙府的構想,
而是經過清醒和理性的分析後,選擇了保守行事,果斷地放棄了這個提議。
至於為什麼在提出地府構想時沒有順勢提出地仙府的構想,
原因與通天教主相似——過猶不及。
葉凌天只是一位太乙金仙,能夠提出地府構想已經足以顯示他的驚人才智,引起了眾多聖人和洪荒大能的注意。
如果再提出地仙之事,很可能會導致反效果。
畢竟,洪荒大能和聖人都不是易與之輩。葉凌天雖然對功德垂涎欲滴,但首要任務是確保自己的安全。
無疑,葉凌天的心境極為愉快。這不僅是因為他的計劃順利,
一想到自己未來的修行之路將更加光明,葉凌天的心情便更加開朗。
在東海之巔,碧藍的天空下,一道青色的光芒劃破長空,直奔洪荒大陸而去。
葉凌天沒有在金鰲島上多做停留,辦完了事情便匆匆離開。
封神大劫的序幕即將拉開,時間對於他來說非常緊迫,有許多事情需要他去處理。
與此同時,大商皇朝也在經歷著變革。殷受的誕生讓商皇帝乙喜出望外,喜悅地為其舉行了盛大的百日慶典。
或許是大商皇朝氣數的迴光返照,帝乙登基後,大商皇朝一掃之前的頹勢,
國力強盛,民生富裕,八百諸侯朝貢,四夷歸順。
武有魯雄、黃滾、鄧九公等勇將率軍征戰,聞仲這位兩朝元老太師坐鎮朝堂;
文有商容、比干等賢臣輔佐,才華橫溢。
在文武百官的共同努力下,帝乙的英明治理,大商皇朝呈現出繁榮昌盛的景象,國力日漸強盛,逐漸顯露出盛世的跡象。
葉凌天目睹了大商皇朝的變遷,心中唯有感慨。他深知這繁華背後,是人族皇朝最後的輝煌。
在完成其他安排後,葉凌天並未返回天庭,而是決定前往風凰山青鸞鬥闕一遊。
他選擇這個地方不僅因為這裡是龍吉公主的臨時道場,可以與好友相聚,
也因為青鸞鬥闕位於大商的西岐之地,對他來說具有特殊的意義。
鳳凰山成為了葉凌天的暫居之地,這裡不僅便於他靜心修煉,還讓他能夠近距離觀察人間的變遷。
此外,葉凌天有意將龍吉公主納入截教的陣營。作為天帝王母的千金,?
龍吉公主不僅修為高深,法力強大,還擁有四海瓶、霧露乾坤網、乾坤針、捆龍索、瑤池白光劍等眾多強大的靈寶和神兵,
在大羅金仙之下絕對是位數不多的強大助力。
葉凌天還有意將來介紹兩位女徒弟給龍吉公主,以此佈下兩枚重要的棋子。
選擇鳳凰山作為暫時的居所,葉凌天也有他個人的一些私密想法。
鳳凰山能夠成為天帝女兒的居所,其本身的非凡之處自然不言而喻。
據說,這座山是由遠古三族大劫時期一位鳳族大羅金仙隕落後化成的,山福澤深厚,資源豐富。
一道青色的遁光逐漸靠近鳳凰山,葉凌天在遁光中遠眺這座仙山,
眼前是一片翠綠的松柏,山頂的祥雲繚繞,山中的雲海翻滾,霞光映照千里,瑞彩籠罩百峰。
靠近鳳凰山,可以看到滿地的奇花異草,珍禽異獸四處可見,
靈氣蒸騰中彷彿形成了一隻展翅欲飛的綵鳳,將整個鳳凰山包裹在內,無疑是洪荒世界中一座非常不錯的仙山福地。
葉凌天並沒有魯莽地闖入鳳凰山,而是迅速收斂了遁光,身影停留在半空中,大聲呼喚:
“故友來訪,不知龍吉公主是否方便一見?”
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