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第三十七章追根溯源
人間原本乃是太古洪荒大陸的一部分,洪荒破碎後,從中分離出了一大塊,獨自演化而逐漸形成的,所以面積廣大,靈氣充裕、可謂是人傑地靈。雖然經過了上古封神大戰的破壞,但是至今仍然存留的不少的神仙妖怪。
而且,人間與宇宙虛空之間有一層不知何人設定、抑或是天然形成的結界,這層結界充滿了規則和大道之力,籠罩整個人間,無論是外人想進入,抑或是裡面的人想出去,都要付出不小的代價。人們把這層將天外與人間隔離開來的結界,稱為“天人結界”。
因為所處的完全是不同的位面空間,所以會受到不同規則和環境的排斥。這種排斥力的具體表現,就是天劫!
人間修煉者想飛昇,必須經歷天劫,透過了天地的考驗,才有脫離人間的資格。而那些想來人間的生靈,往往因為這種排斥力的原因,無法在人間施展完全的實力,只得轉世投胎到人間、或者是向人間派遣分身和投射只能維持短暫時間的投影。
東方修道者將這種排斥力稱為“天道法則”,認為這是人間自發形成的一界法則,限制了人間的仙神發展,所以大多不喜歡呆在人間,而是有了足夠的修為就想渡天劫,飛昇天界;而非修道者則將其稱為“位面規則”,稱人間為“主物質位面”,也就是一切位面的主核心、連結點,卻很是喜歡在人間發展。
在人間,這種排斥力,對任何人都有,而且對實力越強的存在限制越大,只有透過在人間不斷的修煉,才可以見這些限制逐漸解開,恢復實力。
不過在恢復實力後,他們的真元純度、施展法術的技巧都會得到大幅度提升――畢竟等同於重新溫習了一遍修煉過程,沒有進步才怪呢。所以去人間轉世投胎,重新曆練,也成了一種提升修為、突破瓶頸的方法。這才出現了許多天仙下凡、神人轉世的故事,被人們編成了神話傳說,在人間久久傳唱。
但是這種方法有很大的危險性,畢竟在人間修為受到限制,如果在恢復實力期間,招惹了厲害的仇家,很有可能被迫兵解,一世修為付如流水,運氣不好的話,甚至會神魂俱滅。修煉者中,為此隕落的也不在少數,只有那些智慧、毅力、福緣超人的修煉者才能脫穎而出。
不過有這種大智慧、大毅力、大福源的人終究是少數,不為主流,所以那些從人間飛昇出去的人很少會回來,因為他們已經享受過了外界自由自在、無拘無束的生活,不想回到人間,再受到束縛和風險。
八歧大蛇幾經考慮,最終在提升實力、突破瓶頸的誘惑下,選擇了以肉身穿越天人結界,結果付出了沉重的代價。它的一身修為,被壓制了五層以上,並且在強行穿越天人結界時,受到了九天罡風、隕石、天火、天雷的攻擊,結果又受了一些傷,實力再次下降。
大概是基於恢復實力和對人間瞭解不夠充分的原因,八歧大蛇只對人間進行了一番簡短的探查,卻驚喜的發現,這裡的人平覺修為不高,連天仙境界的都沒有幾個,金仙境界的更是一個都沒有。而天仙境界的修道者,即使是它如今實力還不到平時的一半,也是可以戰而勝之的。這倒不是吹,憑藉八歧大蛇的特殊能力和傳承秘法,就算是對上金仙也有一拼之力――只不過最後肯定是落荒而逃而已。
換句話說,在八歧大蛇的眼裡,人間跟本沒有能夠對它造成嚴重傷害的人物,所以,八歧大蛇的驕傲性子又犯了。為了避免夜長夢多,它只是匆匆的休養了一下,連傷都沒養好,更別說解除限制,就急急忙忙的撲往一座令他感到滿意的地脈,想要將其煉化吸收。
之所以不去神州大陸,而是去日本。這是因為八歧大蛇也不是傻子,它也不相信,這諾大的人間會沒有一些隱藏起來的高手,所以它很機靈的沒有去選擇那些靈力更強大、同樣也是人間的一些大門派山門所在地的洪荒靈脈,生怕那裡有一些隱藏起來的老怪物,雖然不一定會是它的對手,但是如果引來了大量高手圍攻,可就不好了,蟻多尚且咬死象,何況這些修真者。
說來這日本也是有來歷的,在太古洪荒時期,天地以洪荒大陸為主,四面有大海環繞,而在海中又有大大小小的島嶼仙山,比較著名的就是十洲三島。十州分別為:
祖洲:在東海之中,地方五百里,離西岸七萬裡。上有不死之草。
瀛洲:在東海中,地方四千裡,大抵對會稽,離西岸七十萬裡。上生神芝仙草,又有玉石。出醴泉,飲之數升輒醉,令人長生。洲上多仙家,風俗似吳人,山川如中國。
玄洲:在北海之中戌亥之地,地方一千二百里,離南岸三十六萬裡。多丘山,饒生金芝玉草。
炎洲:在南海中,地方二千里,離北岸九萬里。上有風生獸似豹,取其腦和ju花服之,盡十斤,得壽五百年。又有火林山,山中有火光獸大如鼠,取其毛以緝為布,號為“火浣布”。亦多仙家。
長洲:一名青丘,在南海辰巳之地,地方五千裡,離岸二十五萬裡。多山川、大樹,仙草靈藥、甘液玉英,靡所不有。有紫府宮,天真仙女遊於此地。
元洲:在北海之中,地方三千里,離南岸十萬裡。上有五芝、玄澗,水如蜜漿,飲之長生,與天地相畢;服五芝亦得長生不死。
流洲:在西海中,地方三千里,離東岸十九萬裡。上多山川,積石為昆吾,作劍光明洞照,如水精狀,割玉如泥。亦多仙家。
生洲:在東海醜寅之間,接蓬萊十七萬裡,地方二千五百里,離西岸二十三萬裡。天氣無寒暑,芝草常生地。上有仙家數萬。
鳳麟洲:在西海之中,地方一千五百里。洲四面有弱水環繞,鴻毛不浮,不可超越。洲上多鳳麟,數萬各自為群。又有山川池澤,神藥多種。亦多仙家。
聚窟洲;在西海中未申地,地方三千里,北接崑崙二十六萬裡,離東岸二十四萬裡。上多真仙靈官,宮第比門,不可勝數。又有各種奇獸。大山形似人鳥之像,故命名為“人鳥山”。山多反魂樹,能自作聲,如群牛吼,聞之心震神駭;伐其根心煮汁為丸,名為“驚精香”或“震靈丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鳥精”、“卻死香”。
三島則為:蓬萊、方丈、瀛洲,乃是海外神山,傳說上面有不死之仙藥。
不過,這十洲都是有固定位置的,無法移動,故而在巫妖大戰中受到波及,破碎了大半隻有三神山由於沒有地基,可以隨海波漂流,行蹤不定,這才逃過一劫。
不過還是受到了天崩地裂後的餘波,三神山之中的瀛洲掉落了一塊碎片,這塊碎片落入人間,砸在神州東海,經過了無窮歲月的演化,就形成了現在的日本島,所以日本島在上古時期還有個名字:東瀛。
在十洲三島中,三島雖然只被稱為“島”,但是單獨相比,實際體積卻比十洲中的任何一個大的多,幾乎相當於海上大陸。而且三島是由混沌破碎時所產生的三快混沌碎片演化而成的,幾乎堅不可摧,並且島上靈氣充裕,奇花異草、天才地寶無數,日本島既然是瀛洲島上掉落的一塊碎片所形成,自然就有洪荒靈脈,只不過因為破損太嚴重,所以一直在修復中,沒有散發多少靈氣而已。
八歧大蛇不愧是洪荒異種,居然短短時間內就發現了日本島的底細,當然,這也跟它修煉了“嗜靈化氣訣”,對靈脈特別敏感有關。
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